Pastoral Santiago

    El Hno. Seamus Byrne es un monje que vive un estilo de vida contemplativo en la Comunidad monástica católica "Siervos del Amor", cerca de las hermosas montañas de Wicklow, en la costa este de Irlanda. El carisma de la comunidad es llevar al mundo el amor sanador de Cristo. La comunidad tiene una gran devoción a María, Madre de Dios. 

     Músico y compositor internacional, Seamus realizará una gira de conciertos de música celta y talleres por diferentes ciudades de España compartiendo su espiritualidad contemplativa. Su música meditativa y sus reflexiones serán, sin duda, una buena actividad de preparación cuaresmal.

     Una única actuación en Galicia que tendrá lugar el viernes 27 de febrero, a las 20:30, en la Basílica de Santa María de Pontevedra: concierto de oración, de meditación, sanador y pacificador. 

   Seamus habla bien en español, pues ha recorrido España y Latinoamérica con sus actividades. Se acompaña de diversas flautas tradicionales y del bodhrán (tambor irlandés).

1. En Alejandría de Egipto, conmemoración de los santos Julián y Euno, mártires. En tiempo del emperador Decio, el primero de ellos, Julián, impedido por su enfermedad de gota, que no le permitía caminar ni estar de pie, se hizo llevar en silla de manos por dos de sus criados para presentarse al juez, y allí, uno de esos criados renegó de su fe mientras que el otro, Euno, se mantuvo firme en su confesión de Cristo junto con su amo. Conducidos ambos por toda la ciudad montados en camellos, a la vista del pueblo fueron azotados hasta la muerte. (s. III)

2. También en la misma ciudad de Alejandría, san Besa, mártir, que, siendo soldado, intentó contener a los que insultaban a los mártires antes citados, por lo cual fue denunciado ante el juez, y por perseverar en la fe murió decapitado. (s. III)

3. En Rouen, en la Galia, actualmente Francia, santa Honorina, virgen y mártir. (s. inc.)

4. En Lyon, también en la Galia, san Baldomero, subdiácono, hombre dedicado a Dios. (c. 660)

5. En Constantinopla, hoy Estambul, Turquía, santos Basilio y Procopio Decapolita, monjes, que en tiempo del emperador León III Isáurico lucharon decididamente en favor del culto a las santas imágenes. (741)

6. En el monasterio de Nerek, en Armenia, san Gregorio, monje, doctor de los armenios, ilustre por su doctrina, sus escritos y su sabiduría mística. (1005)

Ha fallecido el Rvdo. Sr. D. Manuel Pena Suárez, párroco emérito de Santa María de Traba y de su anexo San Martiño de Oca, en el arciprestazgo de Bergantiños, ayuntamiento de Coristanco.

Natural de San Mamede de Seavia, parroquia que limita con Traba por el norte, en el mismo arciprestazgo y término municipal, nació el 14 de noviembre de 1937. Recibió la ordenación sacerdotal el 4 de julio de 1963.

Emérito desde 2013, había sido también párroco de Santo Tomé de Xaviña, limítrofe de Oca, en el mismo arciprestazgo y municipio.

Entre 1968 y 1976 atendió pastoralmente la parroquia de Santa María de Barbeiros, hasta ser relevado por D. Manuel Álvarez Rivas, de cuya muerte se cumplirán este próximo sábado tres años.

El velatorio tiene lugar en el tanatorio de Coristanco.

EXEQUIAS: mañana VIERNES 27, a las CINCO Y MEDIA de la tarde en Seavia.

D.E.P.

1. Conmemoración de san Alejandro, obispo, anciano célebre por el celo de su fe, que fue elegido para la sede alejandrina como sucesor de san Pedro. Rechazó la nefasta herejía de su presbítero Arrio, que se había apartado de la comunión de la Iglesia, y junto con trescientos dieciocho Padres participó en el primer Concilio de Nicea, que condenó tal error. (326)

2. En Bolonia, región italiana de Emilia-Romagna, san Faustiniano, obispo, que con su predicación confirmó y acrecentó a la Iglesia, que estaba sufriendo a causa de la persecución. (s. IV)

3. En Gaza, Palestina, san Porfirio, obispo, que, nacido en Tesalónica, vivió como anacoreta en Scete durante cinco años y otros tantos al otro lado del Jordán, siendo célebre por su benignidad hacia los pobres. Elegido obispo de Gaza, hizo demoler muchos templos de ídolos, cuyos seguidores le hicieron la vida difícil hasta que descansó, venerable, con los santos. (421)

4. En Nevers, lugar de Neustria, hoy Francia, san Agrícola, obispo. (c. 594)

El próximo sábado, 28 de febrero, nueva sesión de la ESCUELA de FAMILIAS en ARZÚA:
"¿Progresa adecuadamente? Hábitos negativos para la salud y el rendimiento escolar"

No se necesita inscripción. Pueden participar todas las familias que lo deseen, de Arzúa o de otros lugares. Asisten, padres, hijos, abuelos...

Colegio Nuestra Señora del Rosario - Arzúa

Hoy concluyen en Madrid las Jornadas nacionales de Delegados Diocesanos de Catequesis en la Conferencia Episcopal Española en Madrid. El título de las mismas es: "Los catequistas al servicio de la Iniciación cristiana".

Todas las diócesis de Galicia han estado presente en estas Jornadas y proyectos como «5+1» que se llevan a cabo en nuestra diócesis, en Coruña, fueron presentados a todos los delegados nacionales.

La Secretaría de catequesis estuvo al completo en Madrid, con Luis Otero Outes y Miguel López Varela al frente de la comisión diocesana.

Más información en: www.sobrecatequesis.blogspot.com

Una mujer del XVI que mira al XXI

CARMELITAS DESCALZAS
Rúa de Santa Clara, 8, Santiago de Compostela

 

Programa

Lunes 2 de marzo 

20:00 horas
LAS FUNDACIONES: EXPERIENCIA VIVA DE NUEVA EVANGELIZACIÓN
P. Serviliano Ceballos, ocd.

Martes 3 de marzo
20:00 horas

«Parezcámonos, hijas mías, en algo a la gran humildad de la Virgen Sacratísima, cuyo hábito traemos, …» LA ESPIRITUALIDAD MARIANA EN TERESA DE JESUS
P. José Antonio Fuertes, ocd.

Miércoles 4 de marzo20:00 horas

“EL AMOR DE DIOS”. LECTURA DE UNA HISTORIA
P. Ángel Gutiérrez, ocd.

Jueves 5 de marzo20:00 horas 

“TRATAR DE AMISTAD”, UNA INVITACIÓN A PONERSE EN LA PRESENCIA DE DIOS HOY EN DÍA
P. Mauricio Martín, ocd.
 

Viernes 6 de marzo20:00 horas 

“SER FAMILIA EN CRISTO”, UN NUEVO ESTILO DE VIDA
P. Leoncio Mulero, ocd.
Para más información:
Carmelitas Descalzos
Parroquia Santa Teresa de Jesús
Antonio Ríos, 24 - 15009 - A Coruña
Teléfono: 981 28 32 51
 

santateresadejesus@mundo-r.com
www.stateresa.wordpress.com

La Escolanía de la Catedral “Ángeles de Compostela” presenta el disco A la puerta del paraíso, para conmemorar los primeros cinco años de vida de la agrupación coral desde su refundación. La grabación, cuyo título hace referencia a la puerta norte de la Catedral, la que el Códice Calixtino nombra como Puerta del Paraíso, recoge una selección representativa del repertorio de la Escolanía, religioso y profano, con alguna obra no exenta de dificultad, como el “Stabat Mater” de Pergolesi. El disco ha sido editado con la colaboración del Xacobeo y está a la venta en las Tiendas-Librería de la Catedral.

El encargado de su refundación y actual director, José Luis Vázquez, dirigió la grabación, realizada en el Auditorio de Galicia con la colaboración de la Radio Galega, en la producción del sonido, realizada por Pablo Barreiro.

El disco es fruto de muchos días de trabajo, de ensayos y actuaciones, especialmente aquellas que acompañan las liturgias de la Catedral. El repertorio del disco incluye piezas internacionales, como el “Flying”, de Alan Simmons, la “Geographical Fugue”, de Ernst Toch o el “Barbershop Blues”, de Saundra Berry Musser; otras del repertorio religioso, como el Stabat Mater, de Pergolesi, el “Puer natus in Bethlehem”, de Rheinberger, o el “Tantum Ergo”, de Moreno Fuentes. Especial relevancia cobran aquellas composiciones más relacionadas con la Catedral, como el conocido Himno al Apóstol o el navideño “Vinde, vinde”, de Nemesio García Carril, director de la Capilla de Música de la basílica compostelana entre 1968 y 1980.

Con esta iniciativa el Cabildo quiere confirmar su intención de continuar trabajando en cuidar la liturgia de la Catedral, en especial todo lo relativo a la música. En este sentido, la Escolanía continúa mejorando la formación de sus integrantes, por ejemplo, con la presencia en algunos de sus ensayos de la soprano compostelana Mercedes Hernández y abriendo convocatorias para la inclusión de nuevas voces. Los niños y niñas de entre 9 y 15 años que quieran formar parte de la Escolanía catedralicia pueden solicitarlo a través del correo electrónico: escolania@catedraldesantiago.es.

Escolanía de la Catedral “Ángeles de Compostela”

La Escolanía de la Catedral de Santiago, “Ángeles de Compostela”, refundada en el año 2008, es uno de los coros con más historia de Santiago de Compostela. Desde esa fecha, la Escolanía, aparte de sus actuaciones regulares en actos litúrgicos dentro de la Catedral, actuó en acontecimientos tan relevantes como la visita del Papa (S.S. Benedicto XVI) conjuntamente con la Real Filharmonía de Galicia y dirigidos por Maximino Zumalave, el II Festival “Peregrinos Musicales” organizado por la Fundación Internacional Vladimir Spivakov en España, en el concierto benéfico a favor de Manos Unidas (Consello da Cultura Galega, enero 2012), y en conciertos celebrados en diversos lugares de la geografía gallega. En el pasado mes de abril, y con motivo de la celebración de su 5º año de existencia, acaba de grabar su primer disco en el que se refleja el trabajo realizado en este período. El Coro, que en la actualidad está integrado por unos 25 niños (niños y niñas) de edades comprendidas entre los 8 y los 16 años, y dirigido, desde su refundación, por D. José Luis Vázquez, director, asimismo, de los Niños Cantores de la Orquesta Sinfónica de Galicia, pretende ser un verdadero centro de canto coral y lugar de formación tanto musical como de nuevas voces.

Fuente: www.catedraldesantiago.es

1. En Perge, lugar de Panfilia, hoy Turquía, pasión de san Néstor, obispo de Magido y mártir, que en la persecución bajo el emperador Decio fue condenado por el prefecto de la provincia a morir en una cruz para que sufriese la misma pena del Crucificado a quien confesaba. (c. 250)

2. En Nacianzo, en la región de Capadocia, hoy también Turquía, san Cesáreo, médico, hermano de san Gregorio Nazianceno. (369)

3. En Maubeuge, en la Galia Bélgica, actual Francia, santa Aldetrudis, virgen y abadesa. (526)

4. En el monasterio de Heidenheim, en Franconia, hoy Alemania, santa Waldburgis, abadesa, cuyos hermanos, santos Bonifacio, Willibaldo y Winebaldo, la convencieron para que fuese de Inglaterra a Germania, donde rigió aquel monasterio de doble comunidad de monjas y monjes. (779)

5. En Agrigento, población de Sicilia, actual Italia, san Gerlando, obispo, que organizó su Iglesia una vez recuperada de manos de los sarracenos. (1100)

6. En el priorato de Orsan, región de Bourges, Aquitania, hoy Francia, tránsito del beato Roberto de Arbrissel, presbítero, que predicando públicamente la conversión de las costumbres reunió mujeres y hombres en el monasterio doble de Fontevrault bajo el gobierno de una abadesa. (1116)

7. En Lucca, ciudad de la región italiana de la Toscana, beato Avertano, peregrino, religioso de la Orden de los Carmelitas. (c. 1386)

¡Han llegado los días de penitencia, expiemos nuestros pecados y salvaremos nuestras almas!

Así convoca la madre Iglesia a sus hijos en este tiempo establecido para  purificar el espíritu y crecer en vida cristiana. Se trata de lucrar los inmensurables bienes producidos por la pasión muerte y resurrección de Jesucristo, Señor nuestro.

 Este es el tiempo en que llegas /Esposo, tan de repente, / que invitas a los que velan / y olvidas a los que duermen.

    Al hacer la celebración anual del Misterio Pascual, en la primera Iglesia se  sentía  la necesidad de prepararse con especial combate espiritual; el Señor inculca ya a sus seguidores las tres “armas”: oración, limosna y ayuno (“Cuando hagas limosna… Cuando recéis…Cuando ayunéis (cfr Mt 6,1 y ss.). En el siglo IV se generaliza la costumbre de preparar la Pascua remembrando el símbolo de la cuarentena bíblica de Moisés, Elías, y -sobre todo-, para asemejarse al Señor -orante y penitente-, que pasó cuarenta días en el desierto, rematando con su victoria sobre el diablo, para darnos ejemplo. Con su “pico de oro” -en el siglo V- San Juan Crisóstomo enseñaba a los fieles de Antioquia: “Del mismo modo que, al final del invierno, cuando vuelve la primavera, el navegante arrastra hasta el mar su nave, el soldado limpia sus armas y entrena su caballo para el combate, el agricultor afila la hoz, el peregrino fortalecido se dispone al largo viaje y el atleta se despoja de sus vestiduras y se prepara para la competición; así también nosotros, al inicio de este ayuno, casi al volver una primavera espiritual, limpiamos las armas como soldados; afilamos la hoz como los agricultores; como los marineros disponemos la nave de nuestro espíritu para afrontar las olas de las pasiones absurdas; como peregrinos reanudamos el peregrinaje hacia el cielo; y como atletas nos preparamos para la  competición despojándonos de todo” (Homilía 3). 

En este singular tiempo, enseña la Iglesia -año tras año- a ir tras los pasos del Señor, para parecerse a Él, para peregrinar interiormente hacia Aquél que es la fuente de la misericordia; para contemplar al que traspasaron  y educar el corazón en el amor de Dios. Es ahora el tiempo de la gracia para desintoxicarse del pecado…, por eso, tiene aquí su mejor asiento la práctica de la confesión frecuente, ¡el sacramento de la alegría!

 Importa abundar en hechos, en obras de desprendimiento, de generosidad hacia los demás, de penitencia interior y exterior, con intensos ratos de oración… Él, no desatenderá un corazón contrito y humillado. Así se alcanza gracia: para renovar las promesas bautismales,  para estar más a la escucha de la Palabra de Dios, para ser llevados a los gozos pascuales por la rica liturgia cuaresmal. 

    Cuando Jesús vio llegada su hora, y se dirigió con decisión hacia Jerusalén para sufrir su pasión y muerte, su madre, María, le siguió con fe total. A lo largo de los días de esta Cuaresma, pídele a ella con el poeta: Déjame hacer junto a ti / ese augusto itinerario…Clávame tus siete espadas / en esta carne baldía…A ti, hoy maestra de dolores / te ofrezco pulcra rosa / las jornadas de esta vía.
Jomigo                                                                                                     

1. En Nicomedia, ciudad de Bitinia, hoy Turquía, pasión de san Evecio, que en tiempo del emperador Diocleciano, al ver expuesto en la plaza el edicto contra los adoradores de Dios, ardiente de fe rasgó el documento ante todo el pueblo, y por ello fue sometido a crueles suplicios. (303)

2. En Tréveris, en la Galia Bélgica, hoy Alemania, san Modesto, obispo. (c. 480)

3. En Cantorbery, Inglaterra, san Etelberto, rey de Kent, que fue el primero de los príncipes de los anglos convertido a la fe de Cristo por el obispo san Agustín. (616)

4. En Ascoli Piceno, lugar de Italia, beato Consancio Sérvoli de Fabriano, presbítero de la Orden de Predicadores, que se distinguió por su austeridad de vida y su celo en promover la paz. (1481)

5. En Mantua, en la región italiana de Lombardía, beato Marcos de Marconi, religioso de la Orden de Ermitaños de San Jerónimo. (1510)

6. En la ciudad de Algemesí, en la Corona de Aragón, hoy provincia de Valencia, España, beata Josefa Naval Girbés, virgen, que se consagró a Dios dentro de la vida ciudadana, entregada a catequizar a los niños. (1510)

7. En Nocera Inferiore, región de Campania, en Italia, beato Tomás María Fusco, presbítero, que manifestó un amor extraordinario hacia los pobres y los necesitados y fundó el Instituto de Hijas de la Caridad de la Preciosísima Sangre para trabajar sobre todo entre los jóvenes y los enfermos. (1891)

En verano de 2014 el arquitecto David Fernández Nogueira del Colegio Oficial de Arquitectos de Galicia recibió el encargo del nuevo Centro Parroquial de San José de O Milladoiro que se sitúa en una parcela de reciente urbanización en la zona de Novo Milladorio.

El encargo ha consistido en la construcción de una Iglesia como elemento central de un conjunto de servicios,  albergando espacios de diferentes usos para satisfacer las múltiples  necesidades de la comunidad, en ámbitos que van, desde la atención pastoral, la  asistencial y la formativa.

Según indica David Fernández Nogueira, con el diseño “se buscó la integración del templo en el entorno, con una imagen externa pura y rotunda en sus líneas arquitectónicas y una discreta ornamentación, siendo claramente reconocible como templo a través de sus símbolos. Una arquitectura de carácter más sensorial y menos visual”.

El interior sigue las pautas de diseño marcadas por el Concilio Vaticano II para fomentar una participación activa de los fieles en la celebración. Se busca a través de una luz dosificada la solemnidad del templo y la  integración de los distintos elementos que conforman el espacio sagrado cristiano.

Para el autor del proyecto, David Fernández Nogueira, “las soluciones constructivas  adoptadas en el exterior, a base de prefabricados de hormigón de gran formato, hablan de un edificio tecnológico que se identifica con el hombre  de hoy, sin falsos modernismos ni interpretaciones clasicistas”.

—A lo largo de este año van a comenzar nuevas restauraciones en la Catedral, por lo que se estará interviniendo a la vez en cuantiosos puntos como las torres de la fachada del Obradoiro, la peineta, el cimborrio, el Pórtico de la Gloria... ¿Hay precedentes?

—En el siglo XX hubo intervenciones muy importantes, pero el reto ahora es que todas las obras se ejecuten coordinadamente con la Catedral abierta y funcionando. Esto supondrá un esfuerzo. Creemos que es posible porque en esta fase son todo actuaciones en el exterior. Si conseguimos empezar a realizar los trabajos a partir de las inversiones que ha comprometido el Gobierno, ahí sí habrá mayor complejidad.

—Durante algún tiempo llevaron a cabo una campaña para convencer a la sociedad de la importancia de que se involucre económicamente en la conservación de la Catedral al margen de las administraciones. ¿Se ha logrado?

—Es un proceso muy lento. Las administraciones o entidades como la Fundación Barrié se han comprometido con cantidades importantes para obras de gran calado. Con los programas de mecenazgo se están obteniendo algunos recursos, pero muy limitados. Si lográramos que buena parte de la sociedad se implicase en la restauración y rehabilitación de la Catedral, llegaríamos a obtener una financiación que liberase a las administraciones del esfuerzo que están realizando. Es verdad que con el asunto del «Códice» cualquiera me podría decir que da la impresión de que no hay ningún problema de financiación en el santuario, y realmente no es así. Hemos vivido varios ejercicios de déficit para intentar afrontar un mantenimiento mínimo. A veces no se es suficientemente consciente de lo que cuesta mantener la Catedral abierta sin cobrar entrada.

—Condenado el ladrón por lo ocurrido, ¿habrían preferido que el caso terminara aquí y no hubiera recurso de la defensa ante el Tribunal Supremo?

—El derecho a la tutela judicial efectiva existe y el que se ve inmerso en un proceso así tiene abierta esa posibilidad. ¿Si nos preocupa el recurso? Realmente no. El contenido de la sentencia es muy claro y la argumentación, sólida, con independencia de que eso lo tiene que valorar un tribunal superior. Desde la Catedral, a pesar de este proceso, no nos hemos visto ni limitados ni espoleados a la hora de actuar. Puestos ante la evidencia de que era necesario reordenar por completo la gestión económica, se ha hecho con todo rigor.

—¿Cómo se le explica a los ciudadanos que no hay dinero suficiente cuando han conocido un descontrol que permitió robar casi dos millones?

—Con independencia de que se puedan dar muchas explicaciones y se nos comprenda más o menos, lo que suelo comentar es que la Catedral es una entidad que, sobre todo, gasta. Y gasta en la medida que tiene. No está a beneficio. Fue más fácil que se pudieran producir estas situaciones que ahora, aplicando modelos de gestión moderna con mucha exigencia, no deben suceder. A veces, por inercias y por pretender atajar otros problemas, en vez de contrastar protocolos de funcionamiento, se han producido situaciones tan lamentables como las que nos encontramos a raíz del robo. Son estas cosas que pueden suceder cuando uno se confía. En todo lo que tiene que ver con la gestión económica y con la gestión del patrimonio, hay que mantener protocolos actualizados y testados. En nuestra política de transparencia está publicar la contabilidad. En 2012 se dieron muchas explicaciones y en pocas fechas se expondrán las cuentas de 2014.

—¿Cuánto han necesitado elevar su gasto en seguridad desde entonces?

—En los primeros momentos se hizo una inversión muy importante en equipamientos. Aún pretendemos ir mejorándolos mucho más no sólo para proteger el patrimonio, sino también a las personas. Tenemos una serie de documentos de trabajo que parten de un ideal y hasta llegar a él nos falta mucho. Estamos en un estadio muy avanzado. Se ha invertido mucho y se está manteniendo un sistema de vigilancia y seguridad que responde a lo que podemos financiar, pero con un esfuerzo muy grande tanto por parte de las empresas contratadas como del personal de la Catedral. Tenemos un plus por el cuidado que se está poniendo. Los trabajadores están muy sensibilizados. Puedo decir, por ejemplo, que algunas empresas que vienen a prestar servicios a la Catedral nos dicen que en otros sitios no se les piden tantas exigencias, pero están en nuestros protocolos.

—¿Ese plus del personal viene dado porque se saben en el punto de mira?

—Son conscientes de que es un lugar muy especial y se les ha preparado mucho. También en cuestiones como incendios o en prevención ante emergencias. En dos años, aunque ya desde mediados de 2011, hemos realizado una actividad importante y apasionante.

—¿Los números como están?

—Este año hemos equilibrado presupuesto y es importante: no podíamos mantener el déficit indefinidamente. Hay que tener en cuenta que cada vez que hay un aporte de fondos públicos para obras, también nos cuesta dinero a nosotros porque asumimos partes. En los últimos años estábamos superando niveles de déficit que no podíamos permitirnos. Era urgente solucionarlo.

—¿La aspiración a medio y largo plazo es que la Catedral de Santiago llegue a ser entonces autosuficiente?

—Efectivamente, pero este no es un santuario como Fátima, donde hay una serie de explanadas alrededor a través de las que obtiene retornos. Aquí es difícil generar —por actividades culturales o museísticas— suficientes retornos, y eso que funcionan muy bien.

—De lo que no hay duda es que el caso del «Códice» ha sido una oportunidad para mejorar en muchos aspectos.

—Cualquier empresa o particular que se acerque a la Catedral y que la conozca sabe que eso es así. La realidad hoy no tiene nada que ver con lo que había antes. La Catedral ya trabajaba en hacer una gestión más moderna y por eso se creó en 2007 la Fundación. Se miraba cómo poner actividades en manos de un ente vinculado al cabildo que fuera más ágil... Se veía necesario. El robo nos forzó a acelerar los tiempos y, en ese sentido, puede haber sido positivo porque lo ha precipitado. Lo hemos hecho con mayor celeridad. El esfuerzo ha sido importante y en algunas ocasiones eso no ha trascendido.

   “Fragancia de Comunión” es, antes que nada, una expresión descriptiva del Santo Sacrifico de la Misa. Nos dice S. Agustín en sus comentarios al salmo 140 (“Suba mi oración como incienso en su presencia, como ofrenda de la tarde…”): “La ofrenda de la tarde fue la pasión del Señor, la víctima saludable. No hay nada más agradable que este aroma del Señor; ¡que todos los creyentes huelan así!”
     “Somos el buen olor de Cristo” (2 Cor 2, 15). Pablo contempla la acción evangelizadora como un difundir por el mundo entero el buen olor del conocimiento de Aquél cuyo nombre es “ungüento derramado”. En el fondo de esta imagen late la convicción del inmenso atractivo de Cristo y de su amor, “que excede todo conocimiento” (Col 3, 19). Pero el Apóstol era consciente de que el Evangelio no podía ser testimoniado eficazmente de manera individual. Sólo una comunidad transfigurada por Cristo se constituía en signo creíble del Evangelio. Jesús había proclamado: “Vosotros sois la luz del mundo” (Mt 5, 14-16). “Vosotros” quiere decir la comunidad cristiana, la Iglesia. Pablo exhorta a sus discípulos a vivir como “hijos de la luz” (Ef 5, 8; 1 Tes 5, 4); los que antes eran “tinieblas” ahora son “luz en el Señor”.
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.    En Fil 2, 14-16 se presenta esta vida nueva, este vivir como hijos de la luz, en conexión directa con la evangelización. “En medio de una generación tortuosa y perversa”, Pablo exhorta a los Filipenses a ser “irreprochables e inocentes, hijos de Dios sin tacha”; de ese modo brillarán “como antorchas en el mundo” (Fil 2, 15) y presentarán a ese mundo corrompido “la Palabra de vida”. Con su vida santa, la comunidad cristiana presenta eficazmente la Palabra creadora de vida.
     Pablo insiste en la caridad como resumen de la ley (Rom 13, 8-10): es el amor -especialmente el amor al enemigo- la única fuerza capaz de cambiar el mundo. El mal sólo puede ser vencido con el bien (Rom 12, 14-21). Una comunidad unida en el amor es signo elocuente de Cristo.

. . He aquí, pues, la mejor “imagen corporativa” de nuestra Iglesia: “Fragancia de Comunión”. Tal y como relatan las actas del Martirio de S. Policarpo, quemado vivo en el s. II, de quien hoy hacemos memoria: “Finalmente, nos embriagó un olor exquisito como si se estuviera quemando incienso o algún otro preciado aroma”.

Javier R, Comunidade Caná

Un año más se acerca el mes de Don Baltasar-Marzo... Y las "Hijas de la Natividad de María" queremos invitar a todos a las 'Jornadas sobre Don Baltasar' que cada año celebramos.

'Uniros en oración' para pedir al Señor la pronta 'Beatificación' del Venerable Baltasar Pardal Vidal: Fundador de las Escuelas de "La Grande Obra de Atocha" y del     nstituto Secular "Hijas de la Natividad de María".

¡Contamos con la presencia física o espiritual de todos!
¡La Iglesia necesita 'Santos' que nos sirvan de referentes'...!

¡Reconozcamos los que han vivido para Dios y para la Iglesia y para los más necesitados y oremos para que puedan estar al alcance de todos los hombres como señal de la Santidad de la Iglesia de Dios!

¡¡¡Gracias a todos por vuestra unión!!!

Memoria de san Policarpo, obispo y mártir, discípulo de san Juan y el último de los testigos de los acontecimientos apostólicos, que en tiempo de los emperadores Marco Antonino Pío y Lucio Aurelio Cómodo, cuando contaba ya casi noventa años, fue quemado vivo en el anfiteatro de Esmirna de Asia, actual Turquía, en presencia del procónsul y del pueblo, mientras daba gracias a Dios Padre por haberle contado entre los mártires y permitido participar del cáliz de Cristo. (c. 155)

2. En la región de Sirmia, en Panonia, hoy Croacia, san Sireno o Sinerio, mártir, de oficio hortelano, que fue denunciado por una mujer a la que había reprochado su lascivia, y por haber declarado ante el juez su condición de cristiano y negarse a sacrificar a los dioses fue decapitado. (c. 307)

3. En Wenlock, Inglaterra, santa Midburga, virgen, de la familia real de Mercia, que fue abadesa de este monasterio. (c. 722)

4. En Maguncia, territorio de Franconia, actual Alemania, san Willigiso, obispo, eximio por su celo pastoral. (1011)

Hoy lunes, 23 de Febrero, a las 20,45 horas, comenzaremos el Tiempo de Cuaresma compartiendo la Eucaristía con las estudiantes de la Residencia Universitaria de San Paio en la Capilla de la misma. Residencia universitaria de las Benedictinas, c/ Antealtares 23. Santiago de Compostela.

 "Oh Dios, crea en mí un corazón puro,
renuévame por dentro con espíritu firme" (Sal 50, 12)

Con la colaboración del Seminario Mayor de San Martín Pinario, se organiza el próximo mes de marzo -sábado 14 y domingo 15- un Curso Prematrimonial que convoca a todas las parejas que por motivos de incompatibilidad con las fechas de los cursos de su parroquia o zona pastoral, no pueden asistir a ellos.

San Martín Pinario, en el corazón de la diócesis, se ha presentado como un lugar céntrico para esta convocatoria. Los formadores del Seminario han visto también la oportunidad de que los seminaristas de los últimos cursos, puedan colaborar en la infraestructura de este curso, y a la par, asistir como oyentes, ya que la fidelidad a la vocación, el cuidado de la llamada de amor y el camino ardúo y a la par ilusionante de responder a esa llamada, es muy similar para las parejas que han decidido casarse y formar una familia y para los seminaristas que han respondido a una llamada de servicio y entrega a los demás.

Inscripciones

cana@comunidadecana.org

652 554 724

por Manuel Blanco

ALIANZA

    Un tópico estadounidense de los años 50 hablaba del peligro que suponía para los maridos quedarse a trabajaren el caluroso Manhatan, solos, mientras su esposa e hijos se iban de vacaciones. Los especialistas decían que a las parejas les acuciaba la “sarna de los 7 años”, una crisis matrimonial tras ese tiempo de casados. 

    Cualquier tentación ataca el núcleo de una excepcional historia de amor. El placer, el poder o el tener siempre han constituido un combustible rápido, pero de un poder calorífico poco duradero; matarían por asaltar y dominar nuestros corazones. Existe una Alianza. Un Gran Pacto. Dios ha prometido no abandonar a su pueblo. 

    Ante un alumno problemático de un centro privado, resultaba divertido escuchar la solución del docente: “hai que lleensinar a porta moitas veces; recordarlle que non o fomos buscar á súa casa”.  Como para refrescarle una y otra vez su propio compromiso de regeneración. Lo fácil, la tentación, consiste en abandonar. Pero no soluciona.

    “Paquiño, e ¿ti pos a disposición da túamuller todos eses cartos?” “Home, se non me fiara, xa non me casaba con ela”. Debe ser terrible en el corazón de todo un Dios, comprobar que los esfuerzos por amar a sus hijos no se ven correspondidos. Por suerte, la oferta no tiene vuelta atrás”. Comprenderlo un poco, encarrila una Cuaresma.

Barca de Santiago / Febrero 2015

Primer domingo de Cuaresma, en el que, desde el ejemplo ofrecido por Nuestro Señor Jesucristo, comienza el venerable sacramento de la anual observancia cuaresmal.

Fiesta de la cátedra de san Pedro, apóstol, a quien el Señor dijo: "Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia". En el día en que los romanos acostumbraban a recordar a sus difuntos, se celebra la sede de aquel apóstol cuyo sepulcro se conserva en el campo Vaticano, y que fue llamado a presidir en la caridad a toda la Iglesia.

2. En Hierápolis, en el territorio de Frigia, hoy Turquía, san Papías, obispo, de quien se dice que fue oyente de Juan el Presbítero y compañero de san Policarpo, y sabio comentarista de los discursos del Señor. (s. II)

3. En Vienne, en la Galia Lugdunense, actual Francia, san Pascasio, obispo, célebre por su erudición y la santidad de sus costumbres. (s. IV)

4. En Rávena, en la actual región italiana de Emilia-Romagna, san Maximiano, obispo, que cumplió con fidelidad su función episcopal y luchó contra los herejes de la época en favor de la unidad de la Iglesia. (556)

Ha fallecido el Ilmo. Sr. D. Casimiro Valiñas Peleteiro, A.P. de San Esteban de Pedre. D.E.P.

Natural de la cercana parroquia de Santa Baia de Castro (ambas en el término municipal de Cerdedo, arciprestazgo de Montes), nació el 20 de julio de 1928. Recibió la ordenación sacerdotal el 31 de mayo de 1952.

Había sido también A.P. de Santa Mariña de Tomonde y también de su parroquia natal de Castro.

El velatorio tiene lugar en Cerdedo.

Sus exequias serán D.M. mañana sábado día 21 a las 6 de la tarde en Pedre.

   Benedicto XVI ha venido insistiendo repetidamente en la necesidad de una adecuada preparación al SACRAMENTO del MATRIMONIO, resaltando la importancia de este sacramento que une para siempre a un hombre y una mujer sobre quienes se constituye la familia.
    El Papa emérito explica que "el derecho a casarse conlleva el derecho a celebrar un matrimonio auténtico. No se negaría por tanto un matrimonio allí donde evidentemente no existieran impedimentos para su ejercicio, es decir, se cumplieran la capacidad, la voluntad de los cónyuges y la realidad natural del matrimonio". Un serio discernimiento en este aspecto, dice, evitará que "impulsos emotivos o razones superficiales induzcan a los dos jóvenes a asumir responsabilidades que después no sabrían desempeñar". Por ello, "matrimonio y familia son instituciones que deben ser promovidas y defendidas de cualquier tipo de equívoco sobre su verdad". 

     En cuanto a la preparación para el sacramento del matrimonio -descrita ya por S. Juan Pablo II en la exhortación apostólica Familiaris Consortio-, Benedicto XVI afirma que "el objetivo inmediato de tal preparación es el de promover la libre celebración de un verdadero matrimonio". 

       Los días 21 y 22 de febrero de 2015, Comunidade Caná impartirá la Catequesis de Preparación al Sacramento del Matrimonio en las parroquias de S. Xoán de Tirán (Moaña) y de S. Pedro de Muros.

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Memoria de san Pedro Damiani, cardenal obispo de Ostia y doctor de la Iglesia. Habiendo entrado en el eremo de Fonte Avellana, promovió denodadamente la vida religiosa, y en los tiempos difíciles de la reforma de la Iglesia trabajó para que los monjes se dedicasen a la santidad de la contemplación, los clérigos a la integridad de vida y para que el pueblo cristiano mantuviese la comunión con la Sede Apostólica. Falleció el día veintidós de febrero en la ciudad de Favencia, región italiana de la Emilia-Romagna. (1072)

2. Conmemoración de san Eustacio, obispo de Antioquía, el cual, célebre por su doctrina, en tiempo del emperador arriano Constancio fue desterrado a Trajanópolis, en Tracia, actual Bulgaria, a causa de su fe católica, y allí descansó en el Señor. (c. 338)

3. En el monasterio de Granfeld, región de Helvecia, hoy Suiza, san Germán, abad, que al tratar de defender pacíficamente a unos vecinos del monasterio ante la agresión de unos salteadores éstos lo despojaron de sus vestiduras y alanceado hasta morir, junto con el monje Randoaldo. (c. 667)

4. En Londres, Inglaterra, beato Tomás Portmont, presbítero y mártir, que en tiempo de la reina Isabel I fue encarcelado por ser sacerdote y después colgado cerca de la catedral de San Pablo, consumando así su martirio. (1592)

La Escolanía de la Catedral “Ángeles de Compostela” presenta el disco A la puerta del paraíso, para conmemorar los primeros cinco años de vida de la agrupación coral desde su refundación. La grabación, cuyo título hace referencia a la puerta norte de la Catedral, la que el Códice Calixtino nombra como Puerta del Paraíso, recoge una selección representativa del repertorio de la Escolanía, religioso y profano, con alguna obra no exenta de dificultad, como el “Stabat Mater” de Pergolesi. El disco ha sido editado con la colaboración del Xacobeo y está a la venta en las Tiendas-Librería de la Catedral.

El encargado de su refundación y actual director, José Luis Vázquez, dirigió la grabación, realizada en el Auditorio de Galicia con la colaboración de la Radio Galega, en la producción del sonido, realizada por Pablo Barreiro.