Sacerdotes configurados con Cristo para la Nueva Evangelización

Publicado por Comunicación Pastoral de la Diócesis El 31 octubre 2014 0 comentarios

«La Iglesia se halla situada en una nueva etapa evangelizadora que exige de los cristianos y, particularmente de los sacerdotes, nuevas pedagogías, nuevas expresiones, nuevas presencias y, sobre todo, nuevas actitudes». Así lo indicó este pasado martes el arzobispo auxiliar de Santiago de Compostela, monseñor Jesús Fernández González, en su intervención en el curso “El reto de la Fe y el desafío de la Nueva Evangelización”, que organiza el Instituto Superior Compostelano de Ciencias Religiosas (ISCCR). El auxiliar de Compostela habló sobre “Rasgos del sacerdote de la Nueva Evangelización” y explicó que «el nuevo evangelizador ha de poner a Cristo como centro de su vida y punto de referencia en la acción pastoral. La novedad no viene de hacer cosas absolutamente nuevas, sino de hacerla identificándonos con Cristo resucitado, la absoluta novedad que se renueva sin cesar».


"José Pérez Rajoán (1913-2007) en el Centenario de un Benemérito Maestro de Música Sacra”

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Nuevo libro de Carlos García Cortés dedicado a quien fue el creador de la Schola Cantorum
Carlos García Cortés nos vuelve a sorprender gratamente con una obra en la que se conjuga la dimensión histórica, la biográfica y la memorial sobre una figura de nuestra Archidiócesis que merece el reconocimiento de las generaciones más jóvenes. “José Pérez Rajoán (1913-2007) En el centenario de un benemérito Maestro de Música Sacra”, es un libro con el que se pretende acercar “al lector el testimonio histórico de un hombre sencillo, responsable, motivado en su misión eclesial y educadora, que ejerció una influencia moral y cultural sobre centenares de jóvenes que se preparaban para ejercer el ministerio sacerdotal, parte de los cuales –sin haberlo llegado a ejercer- la trasvasaron también a los distintos ámbitos sociales donde más tarde actuaron profesionalmente”.

En la vida y en la biografía de José Pérez Rajoán destaca la creación y actuaciones de la Schola Cantorum, que llegó a contar con un “centenar de voces y a convertirse en un importante referente de la música polifónica en Galicia”. Pérez Rajoán, precisamente, para impulsar más esta tarea fue designado por el cabildo de la catedral maestro de capilla.

Carlos García Cortés recuerda en la Dedicatoria de la obra que “el 30 de junio de 2009, en el paraninfo del Instituto Teológico Compostelano, un nutrido grupo de sus antiguos alumnos –bastantes de ellos integrantes de la Schola Cantorum del seminario y la capilla de música de la catedra- rendían homenaje al maestro Pérez Rajoán” y que un “coro formado por parte de los asistentes interpretó una selección de obras polifónicas de su antiguo repertorio, algunas compuestas por el propio Sr. Rajoán”.

 Un libro, pues, para leer y disfrutar.


Manos Unidas inaugura la Exposición "Super Pepo"

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Durante todo o mes de novembro de 2014 , Manos Unidas terá una Exposición instalada no Centro cultural  Afundación  de Santiago ( Rúa do Vilar nº 19 ) para traballar a Educación en valores.

Está pensada para o alumnado entre 6 e 12 anos. As visitas para Grupos –Aula serán guiadas por persoas preparadas para tal fin que de forma interactiva  irán mostrando ao alumnado as características dos Super Heroes e dos Super Viláns.

O fío conductor da exposición é un simpático persoaxe  “ Super Pepo” que vai mostrando como eles,  se saben escoitar , facer os deberes, axudar a quen o  necesita … poden chegar a ser uns super héroes.

A duración da visita é dunha hora. Dividirase o grupo en dous e mentras uns están na exposición , os outros asistirán a un contacontos e viciversa para que a participación do alumnado sexa maior.

A exposición estará aberta de luns a venres de 10 a 14 horas para os centros  escolares. Para grupos de catequese sábados e domingos e para o público xeral todas as tardes, sábados e domingos pola mañán.

Para máis información sobre o contido da exposición poden consultar a páxina web : www.educacion-manosunidas.org

Para solicitar a visita poden facelo a través do Tfn. 981 584966 correo electrónico: santiago@manosunidas.org


Halloween, “Víspera de Todos los Santos”

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Artículo publicado en el “El Correo Gallego”
Una de las fiestas más hermosas en el calendario litúrgico de la Iglesia es la Fiesta de Todos los Santos, pudiendo manifestar: “Creo en la comunión de los santos”. En esta fecha hemos de sentirnos cercanos a todos los santos que antes de nosotros han creído lo que nosotros creemos, han esperado lo que nosotros esperamos y han sufrido lo que nosotros sufrimos. 

No nos une ya a ellos la fe y la esperanza, nos une la caridad como amor a Dios y a los hombres. Ellos han estado en la misma órbita de nuestros cansados itinerarios de la vida de cada día, dedicándose a las mismas ocupaciones ordinarias y teniendo sobre sus cabezas no  aureolas sino nuestros mismos problemas, dificultades y preocupaciones. La santidad es un “negocio” que nos toca de cerca, es un compromiso asumido en el bautismo. Leon Bloy afirmaba que “existe una sola tristeza en el mundo, la de no ser santos”. Y a nosotros que normalmente estamos desprovistos de ese capital espiritual que es la alegría, nos molesta una afirmación como ésta. 

La fiesta de Todos los Santos afronta el riesgo de verse diluida por el Halloween, palabra  que significa “víspera de todos los santos”. Esta tiene su origen en la tradición celta, que con la expansión del cristianismo en Europa, adquirió un sentido religioso. Como sabemos entre los celtas habitaban los druidas, sacerdotes paganos adoradores de los árboles, especialmente del roble. Ellos creían en la inmortalidad del alma, la cual decían, se reencarnaba en otro individuo al abandonar el cuerpo, volviendo cada 31 de octubre a su antiguo hogar a pedir comida a sus moradores quienes se veían obligados a proveer esta demanda.


Es conocido que el año céltico concluía en esa fecha coincidente con la estación otoñal, caracterizada entre otros aspectos por la caída de las hojas de los árboles. Para los celtas significaba el fin de la muerte o el comienzo de una nueva vida. Esta enseñanza se propagó a través de los años junto con la adoración a su dios, el “señor de la muerte” o “Samagin”, a quien en este mismo día invocaban para consultarle sobre el futuro, la salud, la prosperidad y la muerte.


En la cristianización del pueblo celta pervivieron algunas reminiscencias de costumbres paganas, al coincidir cronológicamente la fiesta pagana con la cristiana de Todos los Santos y de los difuntos. La memoria de los santos y la oración por los difuntos se vieron entreveradas por el miedo ante las antiguas supersticiones sobre la muerte.


La fiesta de Halloween, ya parte del folclore popular,  ha ido añadiendo elementos paganos, como las brujas, fantasmas, vampiros, calabazas, momias y monstruos de toda especie, para causar susto y terror, perdiendo el sentido espiritual primigenio y ahogando la alegría cristiana en el pánico a  la muerte tal vez para que nos olvidemos de vivir. 


En la solemnidad de Todos los Santos y en la celebración de los Difuntos la Iglesia invita a tomar conciencia de nuestra vocación a la santidad, a percibir “las brisas de los cementerios” como decía Theillard de Chardin, a recordar a los familiares difuntos y a rezar por ellos. Y en los hogares es una oportunidad para hablar del don de la vida y del verdadero sentido de la muerte. 
+ Julián Barrio Barrio
Arzobispo de Santiago de Compostela

Publicado en el Correo Gallego


Encuentro de Catequistas en Arciprestazgo de Iria Flavia

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Ayer, jueves 30 de octubre, en el Arciprestazgo de Iria Flavia, tuvieron el encuentro de Inicio de Curso los Catequistas del arciprestazgo. 

Este encuentro tenía cuatro finalidades fundamentales. La primera, juntarse los catequistas de la zona, para verse, conocerse y dialogar entre ellos. 

Las otras tres finalidades eran: 

a) Presentación del Programa Pastoral, a cargo de D. Luis Otero, Vicario de Enseñanza. 

b) El Secretario de Catequesis, Don Miguel Varela, presentó la RED CATEQUISTAS (iniciativa que naciera con el anterior secretario de Catequesis D. Eugenio y D. Luis, el vicario de Enseñanza, que trata de poner “en red”, en comunión, a todos los catequistas de la Diócesis –y de fuera de ella, enviando semanalmente, subsidios para la Misa con niños, materiales para la celebración de la Eucaristía, y, como los niños aprenden jugando, unos pasatiempos sobre el Evangelio de cada domingo) y animó a seguir incrementando dicha Red quienes todavía no formaran parte de ella. 

c) Presentación de una oferta de Acción Católica General para niños y adolescentes, complementaria a la catequesis parroquial, para que los niños/as una vez que hagan la Primera Comunión, no dejen de acercarse a la Parroquia, hasta el momento de volver a recibir el siguiente sacramento. Esta presentación corrió a cargo de Eva Fernández, presidenta de Acción Católica Diocesana. 

Don Roberto Martínez, arcipreste de Iria Flavia, propuso mantener, a lo largo del curso catequético que estamos comenzando, unas cuatro reuniones de “encuentro-formación”, que fueron muy bien acogidas por todos los presentes. 

El obispo auxiliar, Don Jesús, intervino, tanto al principio como al final del encuentro, animando a todos los catequistas a continuar con la labor que estaban realizando.



Cáritas Española primera entidad que recibe el premio «Institución del Defensor del Pueblo»

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El jurado pc2a7a5bbresidido por la Defensora del Pueblo,Soledad Becerril, ha acordado conceder por unanimidad el Premio “Institución del Defensor del Pueblo”, en su primera edición, a Cáritas Española y a las personas que integran su equipo, tanto los profesionales como los numerosos voluntarios que colaboran con la entidad.

Los miembros del jurado han premiado a esta organización por su “continuada y renovada labor en la defensa de los derechos de las personas en los difíciles momentos que atraviesa España”. También han destacado “la especial sensibilidad” de Cáritas para conocer y tratar los problemas más acuciantes de la sociedad y han alabado “la profundidad de sus informes”, que suponen un “aldabonazo a las conciencias”.

El Premio “Institución del Defensor del Pueblo” está dotado con 6.000 euros y reconoce el trabajo de entidades u organizaciones no gubernamentales (ONG) que contribuyen con su colaboración al desarrollo de la labor que realiza el Defensor del Pueblo.

El jurado de esta primera edición ha estado compuesto por el Adjunto Primero del Defensor del Pueblo, Francisco Fernández Marugán; la Adjunta Segunda del Defensor del Pueblo, Concepció Ferrer; la periodista Pilar Cernuda; la teóloga y escritora Isabel Gómez-Acebo; la fiscal de sala coordinadora de menores, Consuelo Madrigal; el secretario general de la Asociación Española de Radiodifusión Comercial, Alfonso Ruíz de Assín, y  la filósofa y catedrática de Filosofía Moral y Política, Amelia Valcárcel.

En esta primera edición han concurrido 12 candidaturas, propuestas por las áreas de trabajo de la Institución y el acto formal de la entrega del Premio tendrá lugar en la sede del Defensor del Pueblo antes de que finalice 2014.


Concierto-Presentación -gratis- del disco colectivo: «Santa María de los indignados»

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1 de noviembre
19:30 horas
Colegio La Salle - Santiago de Compostela

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SANTA MARÍA DE LOS INDIGNADOS es una obra de varios artistas, un disco colectivo
Urca acoge está presentación en la que colabora pastoral xuvenil y la residencia de
Cristo Rey Este disco se vende bajo el formato el precio lo pones tú
Frente la amarga y dolorosa situación por la que atraviesa hoy una inmensa porción de la humanidad, y la propia creación, se ha levantado mucha gente, muchos colectivos de dentro y fuera de la iglesia para manifestar su indignación, sabiendo que el origen de estos males es el abuso por parte de la otra pequeña porción de la humanidad y el mal uso que acostumbramos hacer de los recursos.

El Espíritu no ha cesado de hablarnos, empujarnos y urgirnos en todas estas circunstancias hasta que ha acabado por prender un fuego que estaba latente desde hace tiempo: no podemos seguir callados, no podemos estar al margen como si no fuese con nosotros, y lo más importante, desde la conciencia de ser iglesia consideramos que hemos de alzar la voz, aportar aquello a lo que nos sentimos llamados. Pues si los que creemos en la Buena Noticia para todos no la proclamamos ¿quién lo hará? ¿Quién devolverá a la persona a vivir en la esperanza? ¿Quién le hará creer de nuevo en su dignidad? ¿Quién le dirá “ánimo, tú eres valioso y único para Dios”?

Y Él, el Espíritu, nos ha ido poniendo y cruzando en el camino a personas que sentimos la misma necesidad y a la vez la misma misión: entonar de nuevo el Magnificat con María, y con el mismo gozo que ella alzar la voz, todos juntos, poniéndonos al lado de los que más están sufriendo, contando y cantando por la dignidad, poniendo sostenidos y bemoles a la esperanza...

¿Por qué un disco?
Porque la música es el precioso don que Dios ha puesto en nuestras manos como instrumento de transformación. Es lo que sabemos hacer. Y entendemos que ese don, al igual que aquella lamparita del evangelio, no puede estar escondida, sino puesta en un lugar que alumbre a todos los de la casa.

Desde ahí hemos ido uniéndonos e ilusionándonos hermanos y hermanas hasta que, lo que un día fue un pequeño germen, se ha convertido en este doble CD con un total de 21 canciones y 2 poemas. Además de algunos artistas gráficos y técnicos que también se han querido unir, y que han enriquecido aún más esta obra colectiva. Porque si algo ha querido este proyecto es SUMAR, sumar tantas sensibilidades y respuestas que se ofrecen apoyadas en el evangelio, pues creemos que en este SER-TODOS-UNO se sustenta la esperanza que el mundo necesita.

Poco tiempo después de presentarse el disco, se publicó la encíclica del papa Francisco “Evangelii Gaudium”, que supuso un inmenso regalo y nos hizo sentir un mismo latido en el Espíritu; nos animó especialmente las palabras sobre la “via pulchritudinis”: “prestar una especial atención al «camino de la belleza»: Anunciar a Cristo significa mostrar que creer en Él y seguirlo no es sólo algo verdadero y justo, sino también bello, capaz de colmar la vida de un nuevo resplandor y de un gozo profundo, aun en medio de las pruebas. Entonces se vuelve necesario que la formación en la via pulchritudinis esté inserta en la transmisión de la fe. Hay que atreverse a encontrar los nuevos signos, los nuevos símbolos... las formas diversas de belleza que se valoran en diferentes ámbitos culturales, e incluso aquellos modos no convencionales de belleza, que pueden ser poco significativos para los evangelizadores, pero que se han vuelto particularmente atractivos para otros”.

El disco se lanza con el criterio de “precio libre, valora lo que tienes en tus manos”, sabiendo que todas las personas que han participado lo han hecho de forma totalmente desinteresada, dedicando tiempo, esfuerzo, medios técnicos y económicos, y desde luego muchísimo cariño, y el corazón puesto en que servirá para abrir brechas de esperanza entre tanto dolor y sufrimiento. Las aportaciones económicas irán destinadas al Fondo de Solidaridad Internacional de la HOAC, que llevan más de 20 años comprometido con las personas empobrecidas del mundo obrero en Asia, África, América Latina y Oceanía. Sus proyectos están dirigidos a que las personas trabajadoras cristianas puedan formarse, coordinarse, reunirse, encontrarse, avanzando en su liberación y promoción, reafirmando su dignidad y protagonismo en el compromiso de ir transformando su realidad. A día de hoy se han distribuido casi 3.000 ejemplares... ¡Nunca lo hubiésemos soñado!


1 de Noviembre: TODOS LOS SANTOS

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Amigos, frente a tantos negros augurios y tanto pesimismo como nos embargan a los hombres y mujeres de hoy, nosotros queremos afirmar nuestra esperanza y cantar nuestra alegría.

La fiesta de todos los Santos que hoy celebramos, así lo proclama, y nosotros lo creemos. Dios no siembra en balde la semilla de su Palabra, pues, hoy y a lo largo de la historia, han existido hombres y mujeres dispuestos a acogerla en su corazón y a vivirla en su existencia. Coronados ya de gloria y participando del Reino de Dios, hacen posible nuestra esperanza. Por eso, celebrémosla hoy con un especial sentido y ambiente de júbilo y de fe.

A continuación dejamos una serie de enlaces con recursos sobre la festividad de Todos los Santos:




Martirologio Romano - día 31 de octubre

Publicado por José Manuel El 30 octubre 2014 0 comentarios

Aniversario de ordenación episcopal del Emmo. Sr. Antonio María Rouco Varela, cardenal-arzobispo emérito de Madrid. (1976) Le confirió la ordenación Monseñor Ángel Suquía Goicoechea, arzobispo de Santiago de Compostela, tras nombrarlo el papa beato Pablo VI para que fuera su auxiliar en esta Archidiócesis compostelana.

1. En Alejandría de Egipto, san Epímaco de Pelusio, mártir, del cual cuenta la tradición que en tiempo de persecución bajo el emperador Decio, al ver cómo el prefecto obligaba a los cristianos a ofrecer sacrificios a los ídolos, intentó destruir el ara, a causa de lo cual fue inmediatamente detenido, torturado y decapitado. (c. 250)

2. Cerca de Vermand, en la Galia Bélgica, actual Francia, san Quintín, mártir, del orden senatorial, que padeció por Cristo en tiempo del emperador Maximiano. (s. III)

3. En Fosses, territorio de Brabante, en Austrasia, hoy Bélgica, san Foilán, presbítero y abad, el cual, nacido en Hibernia y hermano y compañero de san Furseo, fue siempre fiel a la disciplina monástica de su patria, fundó monasterios dobles de monjes y monjas en Fosse y en Nivelles, y en un viaje entre estos dos cayó en manos de malhechores, que lo asesinaron. (c. 655)

4. En Milán, en la región de Lombardía, Italia, san Antonino, obispo, que trabajó esforzadamente para acabar con la herejía arriana de los lombardos. (c. 661)

5. En Ratisbona, territorio de Baviera, actual Alemania, san Wolfgango, obispo, que, después de ser maestro de escuela y haber profesado como monje, fue elevado a la sede episcopal, desde donde reinstauró la disciplina del clero, y mientras visitaba la región de Pupping descansó en el Señor. (994)

6. En Cahors, lugar de Aquitania, hoy Francia, beato Cristóbal de Romagna, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores, que, enviado por san Francisco, después de muchos trabajos en favor de las almas murió ya centenario. (1272)

7. En Rieti, en la Sabina, actual región italiana del Lacio, beato Tomás de Florencia Bellaci, religioso de la Orden de los Hermanos Menores, que, enviado a Tierra Santa y Etiopía, a causa de Cristo sufrió cautividad y pruebas de toda clase por parte de los infieles, y habiendo vuelto a su patria, casi centenario descansó en paz. (1447)

8. En Younghall, cerca de Cork, Irlanda, beato Domingo Collins, religioso de la Orden de la Compañía de Jesús y mártir, el cual, después de estar encarcelado largo tiempo padeciendo interrogatorios y torturas, confesó constantemente su fe católica y consumó su martirio al ser ahorcado. (1602)

9. En la ciudad de Palma, en la isla de Mallorca, en España, san Alonso Rodríguez, que al perder a su esposa e hijos entró como religioso en la Orden de la Compañía de Jesús y estuvo como portero del colegio de aquella ciudad durante largos años, mostrando una gran humildad, obediencia y constancia en una vida penitente. (1617)

10. En la localidad de Piotrkow Kujawski, Polonia, beato León Nowakowski, presbítero y mártir, que durante la ocupación militar de Polonia por su fe en Cristo fue fusilado a manos de un régimen contrario a Dios. (1939)


"Volver al principio. Matrimonio y familia en la Sagrada Escritura"

Publicado por Javier Rodríguez El 0 comentarios

I SEMINARIO COMPLEMENTARIO del CFMF

Tendrá lugar en Santiago de Compostela, el próximo 20 de diciembre, de 9.45 a 20.15. Será un seminario específico de 8 horas netas de duración. Lo impartirá el Catedrático de Nuevo Testamento de la Universidad Eclesiástica San Dámaso, D. Luis Sánchez Navarro,  DCJM.

¿Por qué, al presentar la revelación bíblica sobre matrimonio y familia, hablamos de volver al principio? Cierto: el retroceso hasta el punto de partida en cualquier actividad humana significa un fracaso o, al menos, una pérdida de tiempo. Pero esto no es así en las relaciones personales. Una relación de amistad o de amor, una vocación de Dios, necesita siempre volver al principio de esa relación. De modo semejante, necesitamos volver ese principio en el que se nos revela la verdad sobre la relación hombre-mujer, sobre la familia. Nuestro curso, siguiendo la senda indicada por las palabras de Jesús: “Al principio no fue así” (Mt 19,8), busca mostrar la belleza del amor humano tal como lo revela la obra creadora de Dios y la redención obrada por Cristo.

       Guión a seguir durante la jornada: 
1. El comienzo de un largo camino (Matrimonio en el AT). 
2. La plenitud: enseñanza de Jesús sobre el matrimonio (Evangelios). 
3. Los testigos de la plenitud: Pablo y Apocalipsis de Juan.

    Los seminarios del CFMF Galicia son jornadas sobre temas específicos, en las que puede participar cualquier persona, esté o no inscrita en el CFMF. Las personas ya inscritas en el primer curso del CFMF (2014) tienen incluida en su matrícula la posibilidad de asistir a este seminario a coste cero, pero deben matricularse igualmente enviando simplemente su ficha de inscripción. En el caso de personas que no estén participando en el CFMF deben además abonar la matrícula.



Últimos Encuentros de Catequsitas, de inicio de curso, en nuestra diócesis

Publicado por Comunicación Pastoral de la Diócesis El 0 comentarios

30 de octubre a las 20:30h. en Iria Flavia - Padrón
31 de octubre a las 20:30h. en Muros – Local parroquial de Serres

07 de noviembre a las 20:30h. en Bayo-Fisterra – Locales parroquiales Vimianzo
Pendiente de concretar: Pontedeume, Betanzos
 
Querido catequista:
Llevamos ya casi dos semanas dando vueltas por todos los rincones de la Diócesis. Y, ¿por qué?
¡Porque queremos verte, agradecerte todo lo que haces, animarte, ayudarte: que nos sientas cercanos…!
¡Queremos que nos conozcas, que nos preguntes, que nos interrogues!


¡¡Por eso queremos encontrarnos contigo!!


Nuestra pretensión es:

  • tener un momento de encuentro fraterno y de oración;
  • un espacio donde poder presentarles las líneas pastorales y catequéticas de este año, a fin de que hagamos efectivo el lema del Programa Pastoral: “Renovar desde Cristo nuestra comunión diocesana”; y, finalmente
  • contaremos este año con la presencia del obispo auxiliar, D. Jesús, junto con la presidenta diocesana de Acción Católica. Nos harán una propuesta catequética entusiasmante. 

 Así que ponte en contacto con tu párroco o responsable y con el resto de catequistas y animaros a venir.

    ¡Allí te esperamos junto con todos los catequistas de la zona!
     En el caso de que consideres oportuno realizar algún otro encuentro en otras zonas, habla con tu párroco y no dude en contactarnos: catequese@planalfa.es

    Un saludo muy afectuoso,
    Luis Otero, Miguel López Varela y colaboradores


    ¿Halloween? Los cristianos celebramos la vida

    Publicado por Comunicación Pastoral de la Diócesis El 0 comentarios

    Vivimos en una sociedad global y, quizás, lo más global de todo son las películas, series y demás contenidos que nos tragamos cuando nos sentamos delante de la televisión o cuando ahorramos lo suficiente para ir al cine. Un buen porcentaje de esos contenidos proceden de los EE.UU. y con ellos nos llega muchísimo de su cultura. Una parte no desdeñable de esa cultura que vamos asimilando es todo lo que tiene que ver con sus tradiciones y fiestas, como la que hoy nos ocupa: Halloween.
     
    No lo vamos a negar: Halloween es una fiesta que nos atrae. Disfraces, chucherías, fiestas… ¿a quién no le gustan esas cosas? Así que no hemos dudado en apropiárnosla. Es más, aprovechando el origen celta de la fiesta por estos lares la usamos además para reivindicar nuestra propia historia y, así, resucitamos el Samaín. Aunque, en general, se celebre “a la americana” , pero lo sentimos como más nuestro si le llamamos Samaín.

    Pero la pregunta que se plantea no es sobre el origen o sobre las raíces del Samaín. No soy yo quién para hacer historia. La cuestión es otra: ¿puede un cristiano celebrar Halloween? Aparentemente no es más que una fiesta de disfraces totalmente inocente, ¿por qué no? Incluso alguno diría que es una forma de evangelizar (y esto no me lo estoy inventando). Así que… ¿puede un cristiano celebrar Halloween?


    Fruto de un vasto trabajo de investigación sociológica realizado en los últimos cinco años y en el que ha participado un equipo de más 90 expertos e investigadores de 30 universidades de nuestro país, el Informe analiza de forma exhaustiva --a lo largo de casi 700 páginas, ocho capítulos y un anexo-- cuestiones como el modelo social de nuestro país, la actual distribución de la renta, los procesos de exclusión social, el mercado de trabajo, el estado de bienestar, qué nueva sociedad surgirá tras las crisis, el capital social y cultural, y la situación de España en el entorno internacional.

    Las constataciones del VII Informe FOESSA –cuyos principales contenidos han sido expuestos conjuntamente por Sebastián Mora, director ejecutivo de FOESSA y secretario general de Cáritas Española, y por Francisco Lorenzo, coordinador del Informe y responsable de Estudios de Cáritas-- ofrecen tanto elementos para la preocupación, dada la envergadura de los efectos que la crisis ha tenido en la estructura social del país, como razones para la esperanza, a la luz de las fortalezas que muestran ámbitos como la participación social, la solidaridad, el voluntariado y las redes familiares.

    Un modelo de desarrollo que genera desigualdad

    El Informe entra de lleno en el análisis de nuestro modelo de desarrollo social, en el que destacan los altos niveles de desigualdad salarial, la limitada capacidad redistributiva del sistema de impuestos y un sistema de prestaciones reducido, poco protector en el tiempo y que no se adecua a las necesidades de los hogares en función de sus características.

    Con ello, si el crecimiento era el «buque insignia» de ese modelo social antes de la crisis, ahora estamos en un momento en el que son las necesidades de ajuste las que guían las decisiones políticas y las que construyen nuestro imaginario colectivo. De nuevo, se queda fuera del foco la necesaria incidencia sobre los elementos estructurales que están en la base de un modelo a reformar.

    Se señala cómo los efectos de la crisis en la renta en nuestro país son preocupantes, ya que el porcentaje de hogares afectados simultáneamente por problemas de privación material y de pobreza monetaria  ha aumentado casi un 50% en los últimos años.

    Además, la crisis no ha afectado a todos por igual, ya que se ha cebado con las rentas más bajas y ha afectado a la convergencia territorial entre Comunidades Autónomas, que se ha ralentizado. De hecho, se dan diferencias sustanciales en la incidencia de la exclusión social en territorios con niveles de riqueza similar.

    Aumento de la exclusión social

    De la envergadura de este deterioro da cuenta el hecho de que el núcleo central de la sociedad española considerado en situación de integración social plena es ya una estricta minoría y en la actualidad representa tan solo el 34,3%, mientras que en 2007 superaba el 50%.

    Esto significa que la población excluida en España asciende ya al 25% y afecta a más de 11.746.000 personas. De ellas, 5 millones se encuentran en exclusión severa. Además, hay que tener en cuenta que 2 de cada 3 personas excluidas ya estaban en esta situación antes de la crisis.

    La precariedad afecta a ámbitos como la vivienda y la salud. De los 11,7 millones de excluidos, el 77,1% sufren exclusión del empleo, el 61,7% exclusión de la vivienda y el 46% exclusión de la salud.

    En cuanto al perfil sociológico, son las familias de mayor tamaño las que más afectadas se han visto, sobre todo familias en las que hay muchos niños y muchos jóvenes.

    Asimismo, se multiplica de forma generalizada la vulnerabilidad de la juventud. Dos datos: el 35% de los jóvenes vive en hogares excluidos y el 27% de los jóvenes desocupados está fuera del sistema educativo. Como se indica en el Informe, en cierto sentido puede hablarse de una «generación hipotecada».

    Nuevo modelo de relaciones sociales

    La crisis ha impuesto también importantes cambios en el modelo de relaciones sociales, que en la actualidad se caracteriza por la «dualización» y la «polarización» social. Es decir, que los más vulnerables y más pobres disponen de menos recursos y sufren pérdida de centralidad en las decisiones, mientras los más ricos cuentan con más recursos y más centralidad en las decisiones.

    De hecho, es posible afirmar que se ha roto el contrato social que era la base de la estructura del bienestar y que la agenda reformista que se viene produciendo desde hace años está transformando, de forma simbólica, nuestro «contrato social» en un «contrato mercantil».

    Empleo

    El VII Informe FOESSA señala la existencia de una «generación expulsada» de trabajadores para los que ha mermado el tipo de puesto que desempeñaban y cuya cualificación es escasamente aplicable en otros sectores.

    En la actualidad, la tasa de trabajadores excluidos se sitúa en el 15%. Y puede decirse que el trabajo deja de ser un espacio de consolidación de derechos para convertirse en un espacio de vulnerabilidad y de pérdida de capacidad económica, social y personal.

    Políticas sociales y estado de bienestar

    Al analizar los efectos de las políticas de austeridad tanto en España como en el conjunto de la Unión Europea, la investigación confirma que los recortes en servicios sociales y bienestar son incompatibles con la consecución del objetivo de reducción de la pobreza recogido en la Estrategia Europea 2020.

    Al mismo tiempo, otros derechos, como sanidad, educación, protección social y apoyo a la dependencia presentan condiciones de acceso cada vez más restrictivas.

    Para los autores, la conclusión es clara: las reformas en el sistema de bienestar social en España, especialmente las desarrolladas a partir de mayo de 2010, han supuesto una regresión en las políticas sociales.

    Cooperación internacional e inmigración

    En lo que atañe a la evolución de la política de cooperación, el Informe constata que esta ha tenido una evolución de crecimiento y desplome tan intensos que no tiene comparación posible con ninguna de las demás políticas de la administración, ni con el comportamiento de ningún otro país donante. La excepcional reducción del presupuesto de cooperación, con el consiguiente descalabro para muchos proyectos en curso, ha conducido a esta política pública a la irrelevancia y ha dilapidado el modesto liderazgo internacional que nuestro país había conseguido en la pasada década.

    Vista en su conjunto, la política exterior española en los últimos años no parece haber contribuido positivamente a hacer de nuestro mundo un lugar más inclusivo y equitativo. Sea el repliegue generado por la crisis, sea el cambio de orientación política, el hecho cierto es que España no está impulsando un cosmopolitismo solidario.

    En cuanto a la inmigración, se indica que el modelo vigente resulta rígido y atomizado. La gestión actual de los flujos migratorios, además de implicar una abusiva instrumentalización de seres humanos vulnerables, genera ineficiencias económicas muy claras, como la pérdida de ingresos fiscales por la proliferación de la economía sumergida vinculada a la falta de documentación, la posibilidad de elevar la explotación laboral de los trabajadores irregulares y, de rebote, empeorar las condiciones del resto, o la imposibilidad para los países menos adelantados de aprovechar las oportunidades de la globalización.

    Se subraya, además, el estrabismo ético que caracteriza las políticas migratorias de la UE, que hace considerar, de una manera, el peligro que amenaza la vida de las personas cuando son objeto de persecución política o armada y de otra, cuando sus existencias están igualmente amenazadas por el hambre, la pobreza económica severa o la imposibilidad de acceder a la atención médica.

    FORTALEZAS: Familia, sociedad civil y participación

    El Informe dedica una buena parte de sus análisis a poner en valor las fortalezas que muestran la sociedad española y las oportunidades que ese capital social ofrecen para la necesaria regeneración.

    Se identifican capitales sociales como las de la solidaridad familiar y las redes de ayuda, que, aunque con cierto riesgo de debilitamiento, resisten a pesar del largo impacto de la crisis. Se trata de un reforzamiento que responde, en buena medida, a la retirada de los mecanismos de apoyo social basados en las políticas públicas.

    Dentro del sistema familiar, llama la atención el cambio del papel de las personas mayores que pasan de ser “cuidados” a reforzar su papel como cuidadores. Su apoyo al resto de la familias e ha convertido en fuente de seguridad, por factores como la pensión, la vivienda en propiedad y la conservación de las relaciones familiares. Y se advierte de que todo lo que mine estos tres elementos pondrá en peligro una delas principales mallas de seguridad de nuestra sociedad.

    CLAVES de transformación social

    Asimismo, en el Informe se da cuenta de la emergencia de una gran cantidad de iniciativas de voluntariado y de la acción colectiva, de experiencias de intercambio y colaboración recíproca, que recanalizan las energías asociativas.

    Y aunque hay una parte del capital social y cultural que se ha destruido, existe otra que está evolucionando, recreando redes, redescubriendo valores y regenerando las instituciones. Estas nuevas iniciativas se apoyan en dinámicas de capital digital.

    Los autores no dejan fuera del foco de la investigación las actuales dinámicas sociales, en las cuales están fermentando nuevos modelos sociales que, aunque todavía no presentan una propuesta alternativa de vida colectiva, sí que permiten cuestionar y vivir de forma real lejos de las lógicas de la privatización, la individualización y la mercantilización.

    En las páginas del VII Informe se señala que estamos a tiempo para una reacción colectiva que invierta las tendencias hacia la fractura social en la medida en que existe un marco solidario que aún se mantiene en la sociedad española.

    Estamos, de hecho, ante un cambio global, en el que una parte de la sociedad se ha puesto en movimiento y si bien aún no se ha despejado la duda sobre si podrá traducirse en un programa positivo de cambio sociopolítico, resulta indudable que han dinamizado a una parte de la humanidad.

    PROPUESTAS

    La Fundación FOESSA ha querido que el VII Informe, más allá del diagnóstico de la realidad social, pusiera sobre la mesa un repertorio de propuestas dirigidas al conjunto de la sociedad, de los poderes públicos y de los agentes sociales y económicos, que permitan atajar las causas estructurales de la exclusión social en España.

    Estas propuestas se estructuran en tres ejes, orientados al ámbito del desarrollo social, al de los efectos de la pobreza y al de la construcción del bien común.

    Para ello es necesario:

        Considerarlos indicadores de desigualdad, pobreza, exclusión social y privación material como indicadores privilegiados que permitan un diagnóstico riguroso dedesarrollo social.

        Evaluar la acción política a la vista del impacto que tiene sobre estos indicadores, con especial atención las políticas que contribuyen al auténtico desarrollo: sanidad, educación, empleo, redistribución de la riqueza y garantía de ingresos.

        Conseguir que la protección social alcance estándares básicos en todo el territorio y que se haga operativa a través de un sistema de «garantía de mínimos».

        Desarrollar una protección social basada en el fortalecimiento de los servicios sociales públicos, que no quede reducida a la mera gestión de las prestaciones económicas.

        Construir un compromiso redistributivo ético que nos acerque a la media europea. A este respecto, los impuestos no pueden quedar al margen de la obligada cohesión social, ya que no es posible mantener un sistema de servicios públicos equitativo y de calidad sin la aportación de todos los ciudadanos al mismo, cada uno en función de sus ingresos y su patrimonio.

        Considerar el gasto social como «inversión social», dando prioridad a aquellos ámbitos que son más correctores en términos de desigualdad, como sanidad, educación, pensiones y rentas mínimas.

        Eliminarla sobrecarga que recae sobre los hogares, tanto por el debilitamiento de los servicios públicos como por el impacto de la crisis.

        Desarrollar políticas familiares eficaces y con recursos suficientes que contrarresten, entre otros, el riesgo actual que conlleva la presencia de menores en el hogar.

        Poner en marcha de una política eficaz que evite la transmisión intergeneracional de la pobreza, que es uno de los peligros latentes hoy y de especial gravedad parael futuro. 

    Congreso sobre exclusión y desarrollo social en España

    Esta investigación se presenta la víspera del comienzo del Congreso sobre exclusión y desarrollo social en España, convocado por la Fundación FOESSA y Cáritas, y cuyas sesiones tendrán lugar del 29 al 31 de octubre en el Colegio Mayor Guadalupe deMadrid.

    Durante las jornadas, numerosos expertos nacionales e internacionales intentarán responder, en un momento en el que todos buscamos hacia dónde dirigir nuestra mirada en la recreación de nuestra sociedad, a la cuestión sobre cuál es el modelo que queremos construir.



    DESCARGABLE: VII Informe FOESSA (www.foessa.es/informe)

    MICROSITE DEL CONGRESO: www.foessa2014.es/congreso


    VII Informe  Foessa  Desigualdad  Valores  Bienestar  Realidad Social
    MATERIAL DESCARGABLE
    FOESSA Y CÁRITAS URGEN A FORTALECER LOS SISTEMAS PÚBLICOS DE PROTECCIÓN SOCIAL Y A IMPULSAR LOS VALORES CÍVICOS PARA CONSTRUIR UN NUEVO MODELO DE SOCIEDAD    
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    Holywins

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     No sólo de muertos vivientes vive el hombre. A la festividad incipiente, moderna, pagana y anglosajona de Halloween le ha salido un competidor. 

    Disfrazarse pero de santos. Es una de las opciones que promueven parroquias en Europa y Sudamérica, bajo la iniciativa Holywins, para contrarrestar a Halloween. La fiesta se dará este 31 de octubre, día previo a la festividad de Todos los Santos, que conmemora la Iglesia.

    Holywins es un juego de palabras que en inglés significa "la santidad vence". Es una iniciativa que nació en París en 2002 y que cada 31 de octubre reúne a miles de niños y jóvenes en la capital francesa.

    “Queremos mostrar el aspecto alegre de la celebración con todos los santos. La fiesta anglosajona ha eclipsado lo que verdaderamente se celebra el día de Todos los Santos y que no es otra cosa que todos estamos llamados al Cielo, a la Santidad. Por lo tanto, invitamos a todos, especialmente a toda la familia, a vestirse como sus santos favoritos y a salir con nosotros en este desfile alegre y colorido”.

    En Alcalá de Henares el Holywins se festeja desde 2009. Esta actividad incluirá dinámicas infantiles para los más pequeños, así como la celebración Eucarística en la Catedral, adoración al Santísimo y evangelización por las calles.

    Halloween es la abreviación del inglés antiguo All hallow’s eve que significa “Víspera de todos los santos” y nació refiriéndose a esta gran fiesta cristiana, pero con el tiempo fue tomando un sentido poco santo y propagando imágenes o símbolos demoníacos.


    Vigilia de la Inmaculada 2014

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     Cambio de fecha de la Vigilia de la Inmaculada. Será el sábado 6 de Diciembre en Vilagarcía de Arousa.

    Aprovechamos para contaros que ya estamos preparando la vigilia. El próximo 3 de Nov. tendremos de nuevo una reunión en la parroquia de Santa Eulalia de Vilagarcía para continuar con los preparativos. Estamos contentísimos y con muchísimas ganas de que llegue este día.

    Otro cambio es que la acogida será a las 17:00, no empezaremos a la mañana como el año pasado.

    Os invitamos de verdad a que vayáis reservando esta fecha. Hace poco acabamos de vivir la Jornada interdiocesana. Esta es nuestra Jornada diocesana y nuestro obispo D. Julián también reserva la fecha para venir a vernos y estar con nosotros. Es una jornada pensada para nosotros, para que nos veamos más  y conozcamos a los que en realidad también viven muy cerca de nosotros.


    Ejercicios Espirituales

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    https://docs.google.com/forms/d/1dT3XjBnLnBQVtHqyYcInrtHfUy_spRot7JxRAMHMMJY/viewformDel 30 de Octubre al 2 de Noviembre tendremos Ejercicios espirituales ignacianos en el Sagrado corazón, Rua da praia nº8, Placeres - Pontevedra.

    Los dirigirá Santiago Romero Trabazo, formador del Seminario Menor de la Asunción.

    Hora de llegada 20:30, no hay que llevar la cena.
    Termina el día 2 con la comida.

    Precio:
    Estudiantes y parados - 70 €
    Trabajadores - 110 €
    (Se paga al llegar allí)

    (Para la inscripción pincha en la imagen)
    Organizado por la Delegación de Infancia y Juventud


    Acto de Manos Unidas en Santiago en la jornada “Tú puedes dar Luz al Mundo”

    Publicado por Comunicación Pastoral de la Diócesis El 0 comentarios

    Testimonio de Pury Vez Fernández sobre “Experiencias de mi viaje a la India con niños de la calle”
    La Delegación de Santiago de Manos Unidas, con motivo de la Jornada "Tú puedes dar luz al mundo", organiza un acto presencial en el que se informará sobre la realización del proyecto seleccionado por esta delegación, “Una Escuela de secundaria para 500 niños en Gujarat. India”, que consistirá en una charla de Pury Vez Fernández, voluntaria de Manos Unidas, quien hablará sobre “Experiencias de mi viaje a la India con niños de la calle”. La charla tendrá lugar este próximo jueves día 30 de octubre en los locales de Afundación, en la Rúa do Vilar, y dará comienzo a las 20:00h.

    Esta actividad forma parte de la segunda edición de las “24 horas que mueven el mundo” y espera la participación de miles de personas a través de internet y con actividades presenciales. Esta iniciativa cuenta con una página web en donde se explica la naturaleza de esta acción global de sensibilización solidaria.

    Hasta el próximo 30 de octubre, las personas que lo deseen podrán dar luz al mundo a través de esta página web en la que se podrá interactuar con un mapamundi que, por ahora, aparece ensombrecido por las situaciones de pobreza, hambre y desigualdad contra las que lucha Manos Unidas hace más de 55 años en países de todo el mundo.

    Poco a poco, y a medida que las personas vayan interactuando con los 90 proyectos de cooperación al desarrollo seleccionados para esta actividad, se irán encendiendo nuevas luces en 37 países, y el mapamundi irá iluminándose. El objetivo es que el  30 de octubre, se haya logrado iluminar el mundo entero, gracias a la implicación de todas las personas que quieran luchar de esta manera  contra la pobreza que viven millones de personas en tantos lugares de nuestro planeta. Participar es muy sencillo: sólo hay que entrar en: manosunidas.org/24horas.
                      Mª José Fernández-Cervera
    Delegada de Manos Unidas-Santiago
                                                                                                                        
       981 58 49 66